ヨハネによる福音書：6章47～59

コリントの信徒への手紙一：11章16～34

ハイデルベルク信仰問答：78～79

 

小金井西ノ台教会　聖霊降臨後第17主日礼拝

信仰告白『ハイデルベルク信仰問答』78～79

イエス・キリストの聖晩餐について（２）

 

 

問78　（司式者）

「では、キリストの身体と血の本質は、パンとぶどう酒から生じるのか。」

答え　（会衆）

「いいえ。洗礼の水が、キリストの血に変化せず、罪それ自体を洗い流さないように、

それは、ただ神による記念と保証のしるしです。

同じように、聖晩餐で聖別されたパンも、キリストの身体それ自体に変化することはありません。

ただ、それは、聖礼典の性質と慣例に基づいて、キリストの身体である、と言われます。」

 

 

問79　（司式者）

「では、なぜキリストは、パンを『わたしの体』と呼び、

杯を『わたしの血、新しい契約の血』である、と言われたのか。

また、なぜ聖パウロは『キリストの体と血にあずかる』と言ったのか。」

答え　（会衆）

「重要な理由があり、キリストは言われるのです。

パンとぶどう酒がこの世の生命を養うように、

十字架につけられたキリストの身体と流された血は、

永遠の生命に至らしめる、私たちの魂の、真（まこと）の食べ物と飲み物だからです。

しかしキリストは、ただそう教えられるだけではないのです。

キリストは、この目に見えるしるしと保証を通して、むしろ確約しておられるのです。

私たちが、肉の口で、キリストの記念として、この聖なる記念のしるしを受けるとき、

キリストは、聖霊の働きを通して、実際にご自身の真の身体と血とに私たちをあずからせるのです。

それはまさに、私たちが、自分自身の人間性において、ありとあらゆる苦難に悶え苦しみ、

完全に罪の償いを果たし尽くしたかのように、それほど確かに、

キリストご自身の苦難と従順のすべてが、私たち自身のものとなるのです。」